庞老师谈日记及其相关内容
一、如果你搞上几百份练功的体会，这样的、那样的体会就都有了。而且他们写的都是自己练功的真正感受，他写的时候加上了意念，那里面都有信息。当你看别人练功体会的时候，要一边看，一边往里收。他怎么提示，你就怎么体会。比如他说一练功某处有感觉，一拱一拱的。当你一看到这个地方，你就和他一块拱，这就能帮助你那儿气的动弹。这里边的信息量是很好的。经常这样去体会，你身体里边的信息也就多了。在70年代有一个人看气看得非常好，他对我说：“你可坏了，你身上什么气都有!”我说：“有坏气没有?”他说：“坏气倒没有，都是练功的气，你这个气太杂呀。”我说：“我就是杂，是个杂家。”大家也可以一个礼拜写一次练功体会，你们彼此交流，你看看我的，我看看你的。这有很多好处。过去很多人都怕这个——气杂了。咱们练智能功，形体一动不就调整过来了吗?再一外放内收，一下就是混沌状态。智能功好就好在这个地方，集思广益，广开气源，把各种信息都拿来，都体会。有的人写了劳宫穴通了有什么感觉，涌泉穴通了有什么感觉，百会穴通了有什么感觉。你稍稍看慢点，往回收，收到里边去看，就变成了意元体的信息。意元体的信息一支配你全身，那长功就长得快多了。二、一开始从最基础的做起，从捧气贯顶法、三心并站庄练起来，千万不要急于求成，而且要自己会积累经验，有了成绩认真总结。因为认真总结就是提高的过程，回忆练功时有什么感受，这就是把你练功的成绩固定一下，这本身也是一项用意念练功的方法。积累成果，你只有认真体会，练功中有什么感受，会这样去总结，那么有一点成绩，你都能感觉到了，这说明意识感知能力增强了，分辨功能就强了。反之，你今天练，明天练，练三个月与初练时差不太多，就说明你不会体察自己。要会认真地体察自己。如果写写练功笔记，一边写一边体会，有什么感觉、感受记下来，记上二年，你回头看看那可不得了。你每天练完功之后，都认认真真地记下来，一方面监督你好好练功，看看练功的程度提高了多少，数量时间增加了多少；另一方面也可以不断提高待人接物的水平，回想一下今天处理事情，哪些处理对了，哪些处理不对，都记下来，记上二年，回头一看会感受不一样的。记笔记不是让别人看的，就得自己对自己认认真真，一丝不苟。办了错事也要记，把干了错事的心情记上。记下来后往往不会重复犯。练功好的体会记下来，加强感受，就长功了，这就叫积累成果。总之，无论你是否做笔记，我们都一定要会总结自己，哪怕睡觉之前二、三分钟，把这一天回忆一下。把办好事愉快的心情重复一下，功夫也会长起来了。这个循序渐进，积累成果，可不是简单的事情。三、这是从事上搞起来的，前面讲“慎独”是从内心去要求的。一下做不到慎独可以从事上搞起来。我们智能功就要求两个，一个是从理上、从心性上去做，一个从具体的事物去做。当然按过去讲，从具体事上做就不对了，你有心想办好事了。其实这是对那些所谓有修养的人来说。你真要把事都做好了，那也不容易！所以不能瞧不起它，要脚踏实地做点真实事情。真能这么做，修养慢慢就好起来了。讲自觉修养，做了好事是不能给别人说的，一说就坏了。修养是给自己修养的，不是让别人看我有多少功多少过，搞功过格是用来督促自己的。以前没那么多笔墨纸砚，现在可以写日记，也是个好事情。写日记你应该当镜子一样照自己，好的写上，坏的也写上。日记就是用于警惕自己，记录自己一生有意义的事情的。什么叫有意义呢？可以督促你前进，使你道德更加高尚，功夫更加纯正的，就是有意义。如果能这样做了也叫自觉修养。四、咱们学了方法之后要会活用，单一的不如我们的方法好，如果好，我一定教你单一的。我们就是吸收这些东西之后才搞起来的，这个情况我反复说过不止一次了。什么时候同学们真能安静下来，心定下来，气定下来，神与生命活动一结合，功夫就好起来了。别以为练功夫要讲什么秘诀才行，其实普普通通的道理在你脑子里起作用就是功夫。有时我跟同学们聊天不都是讲的功理功法，就是随便聊些事，这个东西是开脑子锁的。我讲日常生活中的事你脑子要跟着动，能跟着动，你的气路就通了。看书、看我的录像、听录音都一样，一边看(听)你脑子一边跟着动，通路多了，能悟出东西了，脑子就灵活了，这叫开窍。一边看(听)一边琢磨，哪怕懂了一句话，体会到一个，把我讲话的信息带进一个，那也是你的收获，如果你想记住它，记住的是词句、概念，而不是用脑子里的信息和我讲话的信息相结合，就没有混化作用。这本书是咱们精华的东西，可不要光看《功法学》怎么怎么练。那要练，那是具体的、是拐棍，而这是精神，你要把精神加到功法那个拐棍里边去，再去体会，就变成你自己完整的东西。所以一定要安安静静多去体会。五、练功有个好的体会、好的感受，马上抓住它，让它往意识深层去，在意元体打上烙印，这也是开合。经常这么做，就起作用了。六、感觉到里面景象很好，你可以去体察，但必须照常练功，感觉越舒服精神越要集中去练功。体会到好的，就专门去体会它就错了。该练捧气贯顶还练捧气贯顶，该练形神庄还练形神庄，不要生念，不要停下来去分辨。一分辨，把练功的精神分开而专门去体察它，“这真好!”对这种景象认同了，慢慢就着了欢喜魔。为什么智能功没有这些情况呢？因为咱们要求练功和体察要结合在一起，边练功边体察，越体察精神越集中。集中而去练功了，是寂而照、照而寂，寂照圆融的功夫。有些人追求这个、追求那个，把身体都搞坏了，道理就在于此。七、同学们该说还得说，不要走极端，连经验都不敢交流就错了。你总不说话吗？有时候说闲话，真该说话的时候又想到：“唉，别说话。”但一高兴了，脑袋就管不住了，口若悬河，滔滔不绝。应该是你该讲的要讲，气功的话要去讲讲，这么做还可以调整调整自己。谈谈练功的体会，这并不是显露自己。这里就有这么一点区别，有的人想显摆显摆我比你们强，那气就跑了。同学们交流交流经验，体会体会，印证印证，意念里面没有显摆自己的想法。关键是那个意识的发动点怎么动，动机不是显露自己，怎么说话气也不跑。你不显山不露水，就是利己利人，是个好事情。好多问题我们必须要会辩证地看。八、我们把道理懂了之后，要勤用脑子，反复琢磨、体会。这么多东西，怎么去琢磨、体会呀？看一个琢磨一个，心里总是一个。心里边琢磨的时候应该是狗熊掰棒子：掰一个夹上一个；丢了前边的，再掰一个夹上。老是夹着一个，你总是专一的。你总是掌握一个，慢慢就全都掌握了。不要贪多，不要拿着这个，想着那个，跟皇上用膳似的，吃一、顾二、眼观三。你应该集中精神抓住一个，有体会了，放下，又抓住一个。你只有从内心里边领会，理解了，它才是你的东西。九、往往那些认为自己比别人知道得多的人，思想都比较狭隘，只有放开，真正深入到群众当中去，才能体会到群众是真正的英雄，群众是创造世界的英雄，群众当中有无限的智慧。一般的知识分子都不大容易体会到这一点，就认为自己强。咱们毕业了是大学生，都属于知识分子这一级的，往往都认为自己比群众强，实际好多智慧都从群众中来的。我们只有多了解具体事情，将来发放外气才能更精确、更细微，自己主动动脑子，你才能学得更好。十、“外得于人，内得于己”十一、讲《精义》修养意识时说，要在自我层次修养，那时自我没讲清楚，在这又讲自我，把前后结合到一起去学、去想、去领会，那就可以了。能懂得这个道理了，你再去练功，就好练了。可能有的同学会讲：庞老师，还是不懂！的确是非常难懂。古人没讲，现代学问没讲，我就这么讲，的确是不好懂。同学们非得将来在一块聊，你也说我也说，别看你也说不全，他也说不全，慢慢说一说能够加深理解，加深印象，这叫做智能撞激。因为每个同学都多少能感觉到、能认识到自我的一部分内容，当我们聊天似的说说，讨论这些问题的时候，都在集中考虑自我，你虽然拿不准它，认不清它，可你里边意识已经接受它了，就在大家意识在接受它时，形成个气场，这样就好领会好理解了。这就是为什么大家经常在一块聊聊天能够开发智慧。如果不聊闲事，经常在一块聊自我，谈谈体会，谈谈想法。经常这么聊情况就不一样了，内容就不一样了。自我一下解决不了，就靠反复地去体察才行。如果你真明白了，你不用练功，一说就明白，“夸嚓”一下子心就撂下去了，“突噜”一下就解决了。那时你会觉得周身非常轻松，内心里非常清爽。什么烦恼啊，对这个不满、对那个不满啊，都不会有，觉得自己怎么那么好啊。如果一觉得自己好，就说明不对。有的人讲自己是高功夫、高水平，也说明自己不高、高上去就不讲了。十二、所以混元整体理论我们得反复学、反复学、反复学。按过去，印度瑜伽要求，这样的书背个十本、八本的不成问题。我们不要求大家去背，但必须要搞得滚瓜烂熟，把这本书搞得滚瓜烂熟了，你对智能功的全部内容的核心就掌握了，它是智能气功的基础理论，又是其精华。这一理论，还别说完全领会，基本领会了，那你的生命就会起变化。当然你光从字面上看而不去实践，可以这么讲，你绝对做不到全部领会。意元体这一章，就做不到真正领会，只有用理论指导你练功去，指导自己的行为去，才能领会它，那是理论、实践同时并举的。那么人体生命自然而然得到改造了。经常看看书，对照对照，边看边琢磨。现在琢磨的道理，过上一年半载，一看，“噢，这个太浮浅了。”边学习边写体会，过一年再看，保证是不一样的。不写体会，你看书，“哎，上次怎么没看到这儿呀！”只能有这样的感觉。要写了体会就知道上次是这样领会的，有的没领会到，没领会的地方可能是更好的东西，层次就不一样了。咱们这本书，你看十遍，写的十遍心得保证不一样。你应该一边看心里一边体会，写下心得。如果要这么写，你把这一章书看完了，边写边看，边看边写。看完后，再看第二遍再写心得恐怕也不一样。但前面写的心得先不要看，先放下。所以咱们这本书是常看常新，最少你得看到特异功能达到第三层之后，达到有无相生这一层。同志们不要小看这么一本书，随随便便对待它，要反复学习才行。十三、因此念气、观气是最根本的。想要看里面的气，等你会看外边的气，意识有了穿透力了就能感觉到里面的气了。感觉到里面气以后，有可能能感觉到经络的气。不过我们智能功这样一搞，内气外气一流通，经络气都受了影响，不一定能观到经络里面是什么样子，看到什么样子是什么样子。你们以后写练功日记，写得好的可以讨论讨论，老师们看了以后有好的我也可能看看。你们练功应该把感受记一记。
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