第二节    意元体

意元体是发育到一定阶段的脑神经细胞的 ? 昆元气融合而成的一种特殊混元气。混元整体理论认为，任何实在物体都是该物混元气的有形的凝聚态，在其周围还有稀疏的弥散混元气。神经细胞的特点是除了在自身的新陈代谢过程中吸收、排泄实体物质功能外，还有接收和发放以能量为载体的信息的功能。这就使神经细胞不仅可以广泛接受外界信息而反映之，而且可以发放信息施作用于客观事物，使人这个主体和外界的联系具有了新的形式和内容。当神经细胞聚集到一定程度而形成脑时，脑神经细胞周围的混元气融合成一整体，可以把每个神经细胞接收的局部信息整合成整体信息，对具有这种反映特性的脑混元气我们称之为脑元体。当脑元体能进一步抽象形成概念，并能用概念进行思维时，我们称之为意元体。而且这种功能随着神经系统的进化而不断完善。

意元体内含有人体生命的全部信息，它有接收各种信息，反映事物的功能；有贮存、综合、分析、提取信息的功能；有发放信息指令的功能。当它未受客观扰动时，保持原有均匀状态，类乎古人说的“寂然不动”；当受到各种扰动时，就在其中产生符合客体的反映与效应，类乎古人说的“感而遂通”。意元体既是主观世界，同时也是客观存在。它是可以被高级气功态下的意识所感知的。意元体是产生意识活动的内在基础。

I 、意元体的特点

意元体是常人看不见、摸不到、无形无象的物态，它内部极度均匀，没有任何分别，它与脑的实体组织呈兼容，它以脑中心 ( 大脑的中心 ) 为中心点，遍布于脑内外，连及周身，并弥散到人体以外。意元体是人体神经系统所有的神经细胞及其混元气的整体功能的混元态。神经细胞 ( 主要是脑细胞 ) 的物理的、化学的、生物的变化是其赖以建立的基础，它又有一定的独立性，并可反作用于神经细胞。意元体与神经细胞的关系可模拟于带电导体与它周围的电场，磁体与它周围的磁场的关系，但又有很大的不同。意元体有如下几方面的体性特征。     

一、均匀性与精微性

如上所述，意元体是由脑神经细胞的混元气融合而成的，需知这里说的神经细胞的混元气，是指体现神经细胞对能量、信息的接收与发放等功能的混元气。我们知道，体细胞与内脏的细胞的功能尽管也有不同，但都没越出实体物质代谢 ( 包括能量代谢与物质代谢 ) 的内容，而神经细胞则进一步发展到了“信息代谢”，如接收信息、传输信息、发放信息……体现信息的一出一入这种类似而又不同于一般物质代谢的功能，这是神经细胞特有的功能，也是它的主要功能，脑神经细胞的物质能量代谢都是为它服务的。由体现神经细胞这部分功能的混元气融合而成的意元体较躯体混元气、脏真混元气无论是精细程度还是功能水平都上升了一个层次，与宇宙的初始混元气相仿佛。

另外，脑神经细胞结构的特殊性： (1) 现代科学已经了解到细胞是由液晶态的细胞膜包裹起来的凝胶状的单元体而非坚硬的固体，神经细胞 ( 尤其是脑神经细胞 ) 的“柔软”体性更为突出。这就使得为数众多的脑神经细胞能够紧密地集聚到一起，从而使脑神经细胞的混元气最大限度地彼此渗透、融合，使之达到无限均匀状态。 (2) 脑细胞的不分裂再生的特性减少了对意元体的扰动，对形成意元体的无限均匀状态起了保障作用。 (3) 突触众多的细胞连成一体。这些为形成意元体全方位体性特征奠定了基础。

二、反映性

意元体无限均匀的体性特征，决定了它与外物相互作用的反映特征。它可以把客体的差异如实地呈现出来，这与镜面可以映现客体物的形态、颜色等相似。只不过镜面仅反映物体的光学特性，而且是单一层面；意元体则可以反映事物的全部特性，而且意元体中有无数个层面，既可以反映客体的状态，又可以反映意元体自身的内部状态。意元体对事物的反映，可以通过神经细胞的功能状态变化以诱发神经细胞混元气的变化，从而在意元体中得到呈现；也可以直接接收客体事物的整体信息在意元体中得到呈现。意元体自身的虚灵明净程度越高，反映的灵敏度也越高。意元体虚灵明净的程度的提高除了加强气的濡养外，取决于它自身律动程度的加强与对各种扰动的消除。一般来说，加强律动可减少各种“噪声”的干扰，而减少扰动又有利于律动的进行，两者相辅相成 ( 传统气功多从减少扰动的静功入手，智能气功是从强化律动入手 ) 。

意元体一旦形成，人体的一切生命活动的信息都可以在意元体内得到反映，形成了意元体的生命全息性，自然界的各种信息也会在意元体中得到反映。

三、能动性

意元体的能动性是建立在人体的生命活动－尤其是神经细胞的活动基础上的。各种生命活动在意元体的众多层面上不仅得到了反映，而且也得到了整体性的综合，形成了一个能动的混元整体。即人的意元体的每一部分、每一层面都有主动与被动活动的特性。

( 一 ) 聚散性。聚的特性可以表现在精神的集中与心理学中的注意，也可以集聚出能量甚至形成有形的实体物；散的特性可以表现在精神的淡漠与心理学中的分散注意，也可以解裂能量与实体物。

( 二 ) 运动性。意元体中的运动有两种情况，一种是属于基础信息的“微观”领域的运动，这是一种超光速运动，是在无意识状态下进行的运动，如概念形成过程中的各种信息的整合就属此类运动。我们知道，大脑是一个复杂的信息库，它有 140 亿神经元，每个神经元中的 DNA 有 10 10 碱基对。依此推算其复合信息可达到近乎无限的程度，因而整合与选择信息是在非常庞杂的背景中进行的，没有超光速的速度是难胜其任的。另一种是属于概念信息的“宏观”领域的运动，常人的思维活动就属此类运动。这种运动是可变速运动，既可超光速，也可以低于光速。概念的信息运动是能觉察的意识活动。当它在可控的低速活动时可以用集中精神来加强其活动能力。若在自由活动的高速状态，用力阻止其活动是难以奏效的。比如练功时出了杂念，轻描淡写地引导往往收效，若特别重视它而用力控制，往往适得其反，杂念反而丛生不已。这倒有点像物理学中推测的负物质“遇到阻力反而加速”的特性。

意元体运动的动因不像生命活动有主动与受动之分，因为主动与受动在意元体中是难以区分的。日常所谓的受动是受了客体的影响而产生的运动。我们知道，客体对意元体的作用是难以携带能量的。在意元体中呈现的仅是对客体的时空结构的反映。由此而引起意元体内的连锁变化，都属于不同层次的反映的范畴。意元体中呈现出的反映信息 ( 实时空结构 ) 而产生的运动，是意元体的聚散特性在起作用的结果。与意元体的主动没有本质差别。因为在意元体中的主动运动与日常生活中的主动运动产生的动因是不同的。日常生活中的主动，是指意元体未受外界刺激的前提下发出指令的活动。而意元体本身所形成的任何意念活动 ( 包括主动指令 ) 都是意元体中众多信息互相“竞争”的结果。在信息“竞争”过程中是无主动可言的。只有当一系列信息被整合成定式后，意识领域里才呈现出概念性的指令。至于众多信息中哪些信息会取得主导地位，从常态智能来说，原因是多方面的。若从混元整体理论分析，则是将要做的具体事物的混元整体在意元体中所形成的时空结构决定的。如此一来，主动的指令也是来源于意元体中形成的映像，与前述的受动无本质差别。不过受动是对现实事物的时空结构的反映引起的运动，主要是对思考的事物的时空结构的反映引起的运动，两者仅有这点微细不同而已。

当概念在意元体中形成后，便属于意识活动的范畴了。而意识活动有了随意性，表现在驱动性、方向性、穿透性、聚散性等方面。

Ⅱ、意元体的功能

意元体的功能主要体现在接收信息，加工、贮存、提取信息，发放信息三个方面。

一、接收信息

这是意元体的反映性的具体表现，是客观世界物质的信息内化到主观世界的过程。有两种形式。

( 一 ) 通过感觉器官的常态感觉功能接收信息以反映客观事物

人的感觉器官 ( 跟、耳、鼻、舌、身 ) 可以分别感受客观物质的物理、化学等特性的刺激。眼睛为视觉器官，可以接受物质的光学特性的刺激以及有关的信息，如光泽、颜色、明暗、形状等；耳为听觉器官，感受物质的声学特性以及有关信息的刺激，如音频、音色、音强等；身体各部是知觉、痛觉、温度觉的感觉器官，可以接受物质的温度、硬度、力度、光洁度等刺激；鼻为嗅觉器官，接受有挥发性物质气味的刺激；舌为味觉器官，接收物质各种味道的刺激。上述的各种刺激作用到相应的感觉器官的感受器时，就可以引起传入神经的兴奋，进而在脑内引起反应，这些反应都可以引起意元体相应的变化。若是单一的刺激，则是感觉；若是相关的复合信息，则是知觉。当一事物的“全部”信息进入意元体后，则可形成该事物的表象。表象一旦形成，根据该表象部分特征，即可以回忆出整个表象来。

每一事物都具有不同的特性，发放出的信息作用到不同的感觉器官，引起不同的神经冲动，伴随着不同的生理变化。这样一来，似乎完整的事物被各感觉器官分解了。但是这些信息进入意元体后，又恢复了信息的原来特性。于是各个信息又按其原来的状态组合，表现出原有的整体状态。

( 二 ) 借助超常感觉功能反映客观事物

这是被人们视为特异功能反映事物的方法。意元体可以接受感觉器官或其它器官传来的信息，而且反映出来；也可以直接接收客观事物的信息。意元体可以直接感受事物的空间整体特性、时间整体特性以及时空整体特性。所以特异功能认识事物比较快，可以瞬间得到正确结论。它认识事物 ( 按其性质来说 ) 不是根据常人的逻辑运算，而是直接出结果。

二、加工、贮存、提取信息

( 一 ) 加工信息

如前所述，感觉器官接收事物的各个侧面的不同信息，反映到意元体后，各局部信息可以聚合，恢复事物的整体原貌。这是事物表象的形成过程，它是经过重复反映后，自然形成的，所以只是初步的加工。在意元体中形成的这样的表象，虽然还未能把客体事物的整体信息包罗无遗，但是已经能够反映事物的概貌，可以看作是客体在意元体中的耦合映象。它占据着意元体的一定“空间”。如果我们把此次在意元体中形成映像的过程称。作第一次加工，那么在意元体中还有第二次加工，即把带有复杂信息的整体映象缩合成一个简单信息即特定的符号－词汇代替之。这是对事物表象的抽象、脱离事物具体信息的过程。这就是常人意识活动的概念的形成过程。现代心理学或哲学认为这种抽象是经过分析、综合、演绎并对现象扬弃的结果，由此得出的概念或判断，抓住了事物本质。一旦表象被抽象并赋予语义的词汇后，形成的词汇就脱离了表象所占据的层面，而进入了另一层面并建立起另外的系统联系，这就是所谓的第二信号系统。如果我们把表象占据的意元体空间称作“第一映象空间”的话，不妨把第二信号系统所占据的意元体的空间叫 ‧ 做“第二映象空间”。第二空间中的信号可以从第一空间的映象抽象得来，也可以从本系统中的基本构成中演绎得来，还可以从外界直接接收概念通过意元体“第一映象空间”转移而来。需要指出的是，意元体对信息的加工过程与计算机机理是不等同的，它不是简单的答应“与、否”的二进制制的运算，而是多频道、多层次、主动的信息集合，可以有创新，可以认识新事物。

( 二 ) 贮存信息

意元体贮存信息的功能与一般混元气保留信息的功能是相近似的，凡是进入到意元体中的信息都能保留。鉴于意元体与信息都不占据时间与空间，所以贮存的信息是无限的，不仅意识到的信息可以被接收、贮存，即使是未被人意识到的但己进入意元体的信息，也可被贮存。只是前者成为显在的贮存信息可以被提取，后者是隐性贮存信息，难以随意提取罢了。只有当信息进入意元体后，引起意元体的运动并向信息处集中，于是信息量得到加强，意元体就能明显反映出来。当意元体内产生明显信息变化后，又可以促进它的聚则成形的功能，而使脑细胞发生一系列的实体物质变化。一旦由意元体的信息变化转入实体变化－变化就被固定下来，信息也就被贮存到实体物中。意元体内的信息与脑中实体物又形成辩证的统一，从而呈现新的平静状态。

( 三 ) 提取信息

贮存有信息的脑神经细胞的混元气也会包含着所贮存的信息内容，因而也就成了意元体中的一部分内容。鉴于意识的搜索性与驱动性，当意识需要提取信息时，就主动地向该点集中，于是实体物中的信息也就随之得到清晰的映象。这里需要指出的是，尽管各种信息都可以被意元体接收并被贮存，但若要能被提取出来却不容易，因为有很多信息是在不知不觉地被接收、贮存的，在整个意元体引起的变化较小，所以难以被回忆过程发现而提取出来。

以上信息的接收、映象与贮存、提取，其工作效率一方面取决于意元体的灵敏度，即被扰动状态；一方面取决于信息在意元体中的有序化程度。