Ⅳ 在北京形神庄天安门辅导总站年会上的讲话
                                        （1988年1月24日 根据录音整理）

      1987年天安门辅导总站的工作取得了很大的成绩，吴维站长做了总结，我都同意。这些成绩的取得，是在北京气功研究会的领导下，总站的领导同志、核心组同志和全体辅导员辛勤工作的结果。我在此向全体同志表示衷心的感谢。

        我们智能气功从1981年正式开展工作，当时我们就提出智能气功要打出气功科学的正确旗帜，使整个气功界摆脱过去那种宗教迷信、江湖习气的影响，在气功界形成一种正气，智能气功要成为气功事业发展的中流砥柱。几年来，我们就是沿着这样一条正确的道路前进的。当然，要形成一条气功科学研究的正确路线，并为世人承认，不是一件容易的事情，当时我们估计要15年左右。根据这个估计，我们提出了智能气功发展的15年规划。在15年内，要逐步推广鹤翔庄（后发展为捧气贯顶法）、形神庄、五元庄三步功法，使智能气功为全国服务的人数发展为1亿人。

          在这个总体规划下，从1982年起在石家庄市首先推广了形神庄。北京的形神庄辅导总站从1985年开始工作，当时只有六七个辅导老师，经过3年的努力，现在已有辅导员200多人，形势有了很大的变化，1987年共教学员8000多人，这8000多人很多是来自全国各地。他们回去以后成为宣传和推广形神庄的种子，一个人又带出几十人、几百人。他们教出的人中，有许多人已经能够发气治病，甚至能够远距离用意念治病了，影响不断扩大。这些表明，形神庄这套功在智能气功发展的第二阶段已经蓬勃开展起来了，估计1988年就要达到全国的高潮。

        智能气功的蓬勃发展，不是哪一个人的智慧和功劳，而是历史的必然，时代的需要。
        为什么说是历史的必然呢？
        气功在我们中华民族起码有五千多年的历史了。在这五千多年中，我国的气功曾达到过很高的境界，同时也走了一个曲折的发展过程。在远古时代，相当于原始共产主义社会，生产力和文化都比较低下，人们的思想比较单纯。在那时，要想使身体健康，不需要很多复杂的办法，就是“恬澹虚无”、“精神内守”就可以了。据史书记载，上古时的所谓真人“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。他们达到提挈天地、把握阴阳的境地，独立守神就行了，很简单。进入阶级社会，随着人们对自然、对社会认识的深化，思想也复杂了，这时练气功就提出了条条框框。那时练功有素的人叫圣人，他们是“淳德全道”，“积精全神”，能“游行天地之间，视听八达之外”，功夫也很好，但练功方法复杂了。这时提出了道和德，精和神的概念。为了不受周围环境的干扰，提出了“去世离俗”，练功要离俗。后来又有圣人，“举不欲观于俗”，“行不欲离于世”。后来又有所谓贤人，“法则天地，像似日月，辨别星辰，逆从阴阳，分别四时”，提出了练功的具体的理和法。练功方法从简单变得越来越复杂。到了春秋战国时期，老子总结了“无欲观妙”和“有欲观皦”两种方法，人们有了欲望，要观窍、守窍。从这时开始，气功逐渐走向非常复杂、繁难的阶段。有了关窍，以后就要运周天，一运周天方法就更多了。从汉朝以后元气学说建立起来了，宗教传进来了，人的欲望也多了。练功方法繁杂，在人世间练功不太行了，练功要出家。隋唐以后，功法有了更多的变化，弃世出家甚至成了主要的修炼方法，气功披上了浓厚的宗教色彩。由于练功的理论和方法的不同，自然出现门户林立、流派繁多的状况。各派之间互相争斗，以求发展自己的势力，但是在斗争实践中，它们却从不同角度逐步达到了对人体生命本的基本一致的认识。在这个客观存在的基础上，明朝以后，出现了吸收儒、释、道三大家之长的一系列专著，从练功理论上提出了包拢一切的混元气理论。练功方法上，在具体化、实用化方面也有不少创造和发展，更加切实可行，有验可证。我国气功发展的历史，是符合事物由简单到复杂再到更高级的简单，或叫“合久必分，分久必合”这一规律的。但是由于时代的局限，混元气理论并没有得到很好地阐发。气功需要由分散走向统一，但提不出一个正确的统一方式。学习和研究我国历史上气功所达到的高深成就和所走过的曲折道路，为我们继承和发扬我国气功的优秀遗产开阔了视野，为我们琢精各家功法创造了条件。我们智能气功的理论和方法的出现，就是在这样的历史背景下的必然产物。

        为什么说它是时代的需要呢？
        粉碎“四人帮”以后，国家实行了一整套正确的路线方针政策。生产和生活水平逐年提高。在这个背景下，人们自然地要解决自身的健康问题，要进一步探求人体生命的奥秘，气功的发展就成为大势所趋。同时，现代科学技术的发展也要求气功作为一门独立的学科走上科学殿堂。因此，气功学的兴起也是人类文化发展之必然。我们智能功不再是历史上哪一门派的简单功法，而是一门科学。我们要高举气功科学的旗帜，向气功界各个门派学习，联合各门派共同前进。为此，我们智能气功定下了如下宗旨：“在辩证唯物主义和历史唯物主义思想指导下，对传统气功进行深入挖掘，反复实践，锐意创新，使古老的气功科学化、社会化、群众化、生活化，变人类自然本能为自觉智能，使人类从生命的必然王国走向自由王国，促进人类文化向更高级阶段跃迁。”在这个宗旨下，我们改革了过去的功理功法。如过去偏重于静功，我们现在偏重于动功，过去单个教功，现在组场教功；过去是封闭型功法，现在是开放型功法等等。这样的改革符合时代的要求，因而就必然具有很强的生命力。虽然形神庄是晚起来的功法，但是它的发展却极为迅速，高潮就在前面。当然，在谈到形神庄的迅速发展的时候，绝不能忽视作为智能功第一步功的鹤翔庄为形神庄的发展所奠定的基础。其一，它普及了智能功的基本功；其二，通过自发功（虽然它有不少偏差——这在将来会从理论上予以阐述）的形式使人们打破了对气功的神秘感，并解决了广大群众的病痛；其三，混元气的气场初步形成。这些，为推广智能功的第二步功——形神庄奠定了基础。正是在这个基础上，形神庄才能在全国出现一呼百应的大好形势。鹤翔庄是我们智能气功赛程中的第一棒，形神庄接过来跑第二棒，以后五元庄要继续跑第三棒，将来还有第四、五、六棒不断地跑下去。

          几年来，形神庄的工作重点是搞普及，在全市普及，在全国普及，在普及的同时也有提高。提高表现在这几年混元气理论已经展开，气场越来越强。在气场的作用下，不仅练智能功的，就是练别的功的，一练功也出特异功能。不过在北京我们没有全面引导出特异功能，甚至还有意压了一下。因为我们搞气功关键是要全面提高人们的身心健康素质，出特异功能并不标志练功水平的高低。当身心健康水平有了高层次提高以后再出特异功能，一方面特异功能面要广一点，功能要强一点，而且放在了更安全可靠的基础上。今后我不再压了，但还要坚持不普遍引导的原则。

        北京形神庄的工作从1985年铺开以后，三年来取得很大成绩，但和全国比较仍有差距。差在哪里？差在气场不如有的地区强。例如石家庄的智能功气场、形神庄气场就比北京强。这有几个原因：首先，他们普遍开展比北京早了三年，这是主要的。其次，他们想了很多办法争取市领导的了解和支持。有了领导的支持，工作开展起来就如高屋建瓴。再次，从工作上讲，他们很好地发挥了主观能动性，思想比较解放，有所创造发明。这和他们离北京远些可能有点关系。譬如他们推广捧气贯顶法，采取由主要辅导员出去到各个工厂办班，培养辅导员。三天一个班，学会捧气贯顶法并能拉气治病。这样既省力气又迅速扩大了影响，普及面、覆盖面非常大。大的工厂把捧气贯顶法作为工间操来练。市工会用红头文件下发通知，要求各工矿、学校、机关课间操都练捧气贯顶法，年终评比，奖优罚劣。1987年10月，他们搞了全市的捧气贯顶法比赛，每个单位出50人方队练捧气贯顶，参加市级比赛的有50个单位，比赛时可放音乐但不准喊口令词，大家闭着眼很入静地练，看整体的整齐程度，有没有气功态，这个难度是不小的。结果有6个单位获奖。从开幕到结束，市委副书记一直在场。他们表示要把石家庄建成气功城。在推广形神庄方面，石家庄市在全国起到了先锋作用，作出了很大贡献。

        现在北京表态要学习石家庄，赶超石家庄，这很好。我看北京是具备这个条件的。其一，北京市的气功研究会成立较早（1979年），北京在气功工作上有基础；其二，智能气功在北京有两大家，即鹤翔庄和形神庄。两大家辅导员将近400人，约为石家庄的3倍，有辅导站点30个，这个庞大的骨干队伍是开展工作的重要条件。其三，北京的工作一向做得比较扎实，有一个好的传统作风，如果再加上说干就干、雷厉风行、蓬蓬勃勃、开拓进取这股劲，我相信是能够干出成绩的。希望全国各地形神庄气功辅导站都能开展友好竞赛。

        现在，1988年刚刚开始，为搞好今后的工作，我提出几点意见：
        第一，    全体同志要继续发扬艰苦奋斗、开拓前进的精神。
        北京的表神庄辅导总站是在很困难的条件下建立起来的。刚开始人少，老师少，学员也少，没有经费。老师出去教功车钱都自己搭，没有任何经济补助，艰苦创业，白手起家。全国的情况也大体如此，有不少地区现在仍然是义务教功。大家都有一个共同的心情，要普及智能功，为智能功事业贡献力量。因此，都是任劳任怨，毫无怨言地埋头踏实工作。当然，以后我们教功，按市气功研究会的规定，该收费的要收费，领导上也要关心同志们的经济效益。但是绝不能因此滋生向钱看的思想。不能在出去教功时有钱就教，没钱就不教。有些单位没有费用，但群众迫切要求学功，在这种情况下没有费用也要教功。我们不能受社会上某些把气功作为商品的影响。我们要树立一种正气，这样才能真正成为气功事业前进的中流砥柱。因为我们涵养道德，就要求我们树立全心全意为人民服务的思想，溶利己于利他之中。我们从事的是一门造福人类的伟大事业，我们要从这个高度去工作。艰苦奋斗是我们的传家宝，任何时候都不能丢掉。

        前几年，我们艰苦奋斗的精神是很好的，今后希望在开拓前进上还要加大步伐，这样才能和智能功事业发展的形势要求相适应。我曾经这样想，是否因为我住在北京，大家有事情就找我，问我，似乎不敢越雷池一步，从而思想被禁锢住了。我希望大家不要有这个想法。给同志们举个例子，保定市气功研究会的同志搞了一个以开发特异功能为主的“慧通丹田功”，办了面授班和函授班。出特异功能最高的班（会看气、会透视等都算）达62%，函授班最低的也达42%。他们的基本功法就是三心并站庄、抵穴坐功法和捧气贯顶法的活用。函授班教材也基本是《气功探邃》上的有关内容。这样就能出特异功能。他们办了几期全国班，现在被请到珠海办医院去了。我举这个例子，不是号召大家专门去搞特异功能，而是提倡这种勇于开拓的精神。不要什么事情都来问我，你不问我可能自己搞出成绩来了，什么事情都靠我就被框住了。开拓中在理论问题上要慎重。我们智能功有独特的理论体系，在理论上没有冲突，你们大胆干；理论上一旦有了冲突，一定要事先交换意见，以免出问题。

        第二，高举气功科学的大旗，团结各界人士一道前进。
      气功不是是一法一术而是一门尖端科学，是用气功的方法研究人体奥秘的独特的科学。它有自己的独立的理论体系，有确定的研究对象和范围，有自己特殊的研究方法，有明确的研究目的。