[15]我家有个不到两岁的孩子，家里人想让他尽早接触气功，但又怕他特异功能出来后耗气伤身，不知怎么练功好？

　　其实小孩子在非常小的时候出了功能，在他的意元体参照系里打上了功能的烙印，这个功能在他脑子里形成了一种自然的反映了，他就不觉得伤气了。不像咱们普通人，参照系里是常态功能的烙印，养成习惯了，要出点超常功能，就需很多气来调整，来打开脑子里超常功能的通路。而小孩子出了功能，他也很自然，两个路子都很通、很正常；再加上练练气功、养养气，大人再经常给贯贯气，就不会有问题。可是为什么前几年有特异功能的人搞试验，搞完了大都感到累呀？一个是，有些人的特异功能不是小时候就有的，长大以后练出功能来，可他的参照系还是常态的；所以在使用超常智能时，他还需要去调整。其实，真正应用功能的时候倒不是很费气，主要就是把意识调整到超常智能状态这个过程费气。再一个，那些试验没有给有功能的孩子带来幸福、快乐，而是带来了压力。一做试验，周围好多人看着、监督着，跟看贼一样，生怕一不注意孩子就作弊。周围的人都是这种情况，那给孩子多大的心理压力？他就讨厌了，不愿意干了，但又非干不行，他当然累了。如果大家都高高兴兴、愉快轻松，小孩子做试验成功了，大家都说这孩子真好!这孩子真好!给他好信息，他就不累了。小时候就加好信息，再加上练气功，大人给他贯气，就不会有问题。应该是练气功之后，特异功能出来了，又聪明，还身体好。

[16]我原来练功出现了内视，后来一直坚持练功，但内视功能没有了。是不是追求过甚之故？

　　这个内视是不是真的，很难说，有时候是出现了幻景。真正的内视是丢不了的。

[17]我常出现这种现象：来到一个从未到过的地方时却感觉很熟悉，而且某一个角度的情况会与头脑中某个时间曾出现过的图象完全吻合，其中包括在场的人和物的形象。请问这是预测功能吗？如是，它所预测的事情的时间如何确定？

　　这个时间不好确定，只有功能很强了，意元体的灵明度很高时才有可能。有时做梦到一个地方去了，过若干天、几个月、几年真到那儿去了，一看真是那个样子。那是意元体把握时空整体特性的功能。它接触到那个东西了，就出现了预知。将来我们练功就是从这个水平、这个层次上来激发我们的超常智能，从练功的具体方法着手，使意元体的灵明度高起来，功能变得更精确。

[18]天目开了是否马上出功能，有什么早期表现？

　　一般来说，天目开了就应该出功能，因为练功出了透视功能才叫开天目。要开还没开之前，你练功如果注意天目，这儿有一团红光或白光，那就表示天目快要开了。但你想出来的红光属于意识造型，和开天目没有关系。最好是不要过多地考虑开天目。

[19]我们现在练开天门，而又听说天门开了不打开喉节会死人的。这怎么办？

　　天门那儿开个缝儿，那不是真正的天门开，开天门不是那么简单。真正天门开了之后，一下能开到解剖学所说的脑子里胼胝体那儿，把脑膜、骨膜都打开了。那才是开天门。开了之后，你会有特别的感觉。所以同学们不要害怕，大家还开不到那个样子。现在我们这样练开天门，还不是那种真正的天门开。

[20]有人说开了天门之后，很快就会死。这种说法有道理吗？

　　讲开天门后就要死那不是我们这样的开天门，是过去佛教密宗的颇瓦法，属于净土法门的。他们开天门，不仅是头骨开了一条缝，而且连里面的脑膜都通了，在头顶上放棵吉祥草，“嗖”地一下就能进去一寸半深。这种功门的修持者认为，一死就到西方极乐世界去了。但是他们还有闭的方法。对于他们的开、闭天门的特殊练法，我们不介入它。我们带着同学们开天门，不会出现那种情况。因为我们没有把气往那儿领，只是头骨开了一条缝，并未动里面的脑膜。我们开天门的目的是为了更多地进气、更快地长功夫，根本就不存在开天门后要死的问题。这种提法是因为对我们的开天门内容没有领会好的缘故。