三传并用即心传、口传、形传并用。古人对不同素质的人采取不同的传授方法，
即“上士心传，中士口传，下士形传”。所谓上士、中士、下士之区别主要指身心健康状
况和理解能力的不同。
1.心传。过去功力高的老师，对身心健康和理解能力俱佳的徒弟，毋须说话，只
用意念，徒弟便可领会老师的传授，叫做心传。不过真正采取此种高级心传的，在过去
是千中无一、二，万中无三、四。智能气功的心传主要是组场，实行组场教功、组场治
病。组场是老师向十几人、几十人、几百人、几千人，甚至上万人发放外气，用意念调
动大自然的混元气与在场的每一个人之气(气场)，使之形成一个统一的“场”。老师组场
发气，在场的人就可以有感觉，老师用意念让大家的手长，大家的手就可以长起来；老
师教功时用意念想着做动作，大家就可以把动作做得更好。在场里教功、治病都可收到
事半功倍之效。可以把老师比喻为大磁铁，学员比作不带磁之铁。老师组场相当于把磁
与铁结合在一起，使学员不带磁之铁也带上了磁(不过磁性很小)。所以组场也可以说是
老师给学员助功、喂功的一种方式，学员功力上长就快，不少学员学练不几天便能够发
气治病。由于是用意念去组场，并能使在场的人起相应的反应，故组场属心传范畴，不
过是初级的心传。
智能气功所采取的组场是一种特殊的、新型的教功、治病方法，它是把古人授徒
带功的方法与气功同道们采用的让病人摆好位置组成一个有利于治病的圆场的组场方
法相结合，注入时代的信息，加以创新而成，关于组场的机理和运用方法将在外气治病
一章中详述。采取这一组场方法，是为了适应向广大群众普及智能气功的需要，是保证
实现智能气功社会化、群众化的既定宗旨必不可少的重要一环。古人授功不搞组场是历
史条件所决定。在过去一家一户、自给自足的分散、落后的经济基础上，文化技术的传
播只能是小生产方式的。气功的传授也大多只能是单传、家传，即所谓“法不传六耳”，
因此不需要组场授功。现在我国经济已经发展为社会化大生产，知识的传播也应与之相
适应，组场正是基于此而提出。心传是高级功法，普及是群众的需要，智能气功通过组
场把二者有机地结合起来，成为智能气功在传授上的一大特点。