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练气功关键不是“静”而是“定” 在教练员班第16结业典礼大会上的讲话

2012-12-18 14:40| 发布者: admin| 查看: 4417| 评论: 0

摘要: --兼贺教练员第16期结业庞明(在教练员班第16结业典礼大会上的讲话)12.9 培训部领导把这一期的学习成果向我作了汇报,我听了以后,心里很高兴。因为我们这一期同学通过刻苦练功、通过耗动取得了多方面的成绩.咱们智 ...

--兼贺教练员第16期结业
庞明
(在教练员班第16结业典礼大会上的讲话)
12.9

培训部领导把这一期的学习成果向我作了汇报,我听了以后,心里很高兴。因为我们这一期同学通过刻苦练功、通过耗动取得了多方面的成绩.咱们智能功在不同层次的功效都得到了印证,这是咱们培训中心自办学以来取得成绩最大的一次。我对同学们取得的成绩表示热印的祝贺。智能气功的作用我们曾经从三个方面作过介绍,或老说在三个层次上起作用。一个是祛病强身、益寿延年。这是治病方面的效应.这个作用通过全国众多的病员练功获得治愈应该说已经得到了充分的印证。咱们每一期康复部的学员都有很多,病种很多、重病人、轻病人各种病都很快地好起来了。以前讲练智能气功得气快、气感强。治病见效快,疗效高。这一点已经使得众多的人承认。目前在全国气功界中.各个门派都算上,恐怕对于智能气功的治病效果都不怀疑,而且称赞智能气功治病效果快。当始也有说别的话的:"他门就是治声、病.他们的功就是切见功、大众功别的就不行了。"其实我们智能气功还有第二个层次的效应.就是健美身心。健美身心包括了身休健康、聪客智慧。加强涵养。这一方面看起来气功界也不否认。智能气功对外界及其他门派一般来说关系都挺好,跟外面]和矛盾的不多,总的来说,智能气功搞歪门邪道的少。从健美身心来讲,身体健康,身形健美这一方面作用不错。智能气功的第三个层次的效应是开发超常智能。在这个层次上外面讲智能气功只会发气,可是气功界都在强调搞练功要查病、诊断,智能功以前不强们查病,不追求功能,而只是说通过刻苦练功让功能自己呈现出来。这些年,对于发放外气每个练智能气功的人通过学习基本上都掌握了.而对于通过统功能不能查病、诊断、这一.占、很多人有怀疑。以前培训部也曾经有人练功有功能了,一回去,慢慢又不行了。所以人们就讲智能功在开发超常智能方面不行、它们只能发放外气。当然我们说发放外气也是非常重要的。因为发放外气对气功科学的建立是非常关键的,用到方方面面都能取得成果。咱们这次开学术交流会到昨天为止、已经收到论文588篇,用于粮食作物、油料作物、蔬菜作物林业、畜牧业等增产的有294篇;问于工业的引篇;用于基础医学研究的27篇。这些科研怎么搞的?主要就是发放外气。所以我们智能气功强调发放外气是非常关键、非常重要的。离开了大放到、气这一条咱们智能气动要很快普及发展起来是不可能的。现在对于气功一般都说就是治病有效果。我们讲,搞点什么锻炼时身体健康都会有作用,可耐于气功科学来说,还有外气。外气到底有没有?到现在,科学界、气功界、医学界、哲学界大部分人是持怀非人反村态度不认为有而我们智能气功搞了发放外气搞了组场.在非生命领域.不在人体这个领域也搞出成绩来了。这样,所谓气功外气是心理作用、心理暗示的论人就站不住了。所以几年来我们主要强调外气,虽然也在进修部里讲气功诊断这门课,但始终没把它作为重点。不反对同学们搞,但也没提倡。在班里或每次在开学典礼上讲.出功能要顺应自然要通过刻苦练功来解决这个问题。

未来智能气功应该是在这三个层次上起作用的.这三个层次是犬牙交错着的.并不一定就接着病--健康--超常这个顺序走。超常智能可能在治病过程中出现、也可能在常态下出现。我早就讲过智能功是神形兼备功德两襄,通过练形来练神;形神在的每一个姿势都可以当做定式来练,这已经讲了几年了,这一期教练员班通过撑臂耗功把它付诸实践了。通过定式练功,不仅使我们的形更加健康了.更重要的是通过定式把我们的神定住了。过去练功强调入静。我们在教材中、在讲课中都强调讲过:练气功关键不是静而是定。定,能不能定位是定力.意识的定为。有了定为,意志力量就强大了,用意识穿透任何东西就好穿了。穿透自己形体.就会使形体通速度增加;穿透外部的东西,就会使之发生改变。如果定力增强再加上脑子灵明度的提高那就是诊查、接收能力提高了,这两者是互相关联在一起的。只有定对提高了,你才能更好地穿透自身的混元气,统帅自身的混元气.自身的混元气才不致于严重地屏蔽、阻碍意元体从里面向外发散,才优够使意元体在外面获得的信息更好地传送到里面去。如果你意志的定力提高不了,要做到这一点就困难一些。通过撑臂耗功把智能功的这些道理印证了、一两个人印证不行,需要一大批人来印证。我们讲智能功能增强人们的常态智能、开发潜在智能。其实每一个人都有接受超常智能的功能,只不过****之后受到躯体温元气的屏蔽,受到意识里面不平衡发展的抑制.超常智能体现不出来了。我们应该通过练功把它开发出来.绝大多数人都是可以开发出来的但是以前我们这个理论没能充分地得到实践的验证。因为以前讲练动要练成,得有条件要修几辈子好(做好事).要有善根、有根基才行.并非任何人都行、智能功讲绝大多数人都行。我们的理论是这个样子,实践是不是这个样子?还没肯定答复。这期学习班对我们的理论是一个极大的验证,使我们智能动的这一理论得到了实践的真正的证明.我们智能功的整套理论可以说不再是仅限于理论层次的论述了。有人讲:"庞老师的理论是不是随便想的?是不是对客观实践的总结?符合不符合客观实际情况?能不能得到验证?可信度如何?"以前,我们只能拿出古人的和我们自己散在的例子来讲它、人家问我拍据什么.我可以举出古人大量的言论当然也有自身的体验,但是单单一个人的体验说明不了问题.不能证明别人也行。而这一期同学们集体的实践证实了我们的理论是这个样子。通过结业考查,50%以上的同学有了查病功能臂最早、坚持最好的六班出功能的同学更多;耗功不到3个月.整个教练员班出功能的情况从实践上验证了智能动理论是正确的。因为六班也是一个普通的学员班,不是选择一些人特殊组织起来的。这就使得智能气功以科学的面目展示在人世间,展示在气功界。这种经验我们下一期要继续推广。

什么是科学?科学家们讲,科学要有可重复性,你行.他也行。当然,成功率不能要求达到100%,允许有一定的幅度,我们统计的数字是对教练员班四百多学员调查的结果.说明可重复性是很强了.这是客观事实有客观性。科学界总说气功可重复性不强.甚至没有可重复性.这一期就把智能气功可重复性的问题初步解决了。我们下一期要进一步解决。不但要验证理论.还要验证功法是正确的.是先进的。以前练仍要出功能得练坐功、练静功,他们认为练功功出不了功能。智能功定大礼功算动功还是算静功?是动功不动动静合一、你说它是动作,没有动。父漫像静功那样坐着,是保持前功的一定姿势不动,不动要费力气.所以扎功是动转的统一。比传统的生动优越性多多了。近二三百年来统气功都强调静坐.说静坐等高级功、说我们智能功是大杂烩,几个动作,比比划大」就解决问题了?我们说智能功是大众动.是普及功。普及什么呢?及快速治病,普及发放对气、现在我们要普及查病--气动诊断,一步一步地普及.将来还要普及更高点层次的东西。

对于耗功.大部分同学都深有体会,大家开了经验交流会,部里作了总结,在这里我就不多说了。只是对同学们耗功取得的成就及其意义,肯定性地说明一下,使大家心里明白,你们这一期取得的成绩,不仅仅是个人练功取得了成果,而是对智能气功事业、对智能气功科学理论和动法进行了全面的验证,所以意义非常重大。我向同学们再一次表示祝贺!(众鼓掌)希望同学们结业之后更加刻苦练功。"功夫者,克功也。"什么叫功夫?就是用时间去磨,把"功"给攻克了,当然不是磨洋工,而是要找窍门。现在我们有了定式练功这种方法,就是已经摸到了钥匙.但有了钥匙并不等于进了门。因为那个镇头似乎是个保险错,有很多号码,还得真正用功夫去开它。如果找到门,没有钥匙可就费劲了,用力会砸也未必能砸得开;当然若找不到门铜墙铁壁砸起来更费劲了。所以,同学们找到门又有了钥匙,就要积极主动地去练,去应用起来。打开门进去还得出来,我们不能只进去一次。象咱们撑臂有了好结果了,就不练了,慢慢地那门就又针上了。你要是老不练,就把开销的密码给忘了.又进不去了。所以回去后要多撑臂、多耗功.争取取得更大的成果。通过耗功.认真地体察24节,如果你能准确地体察而且正转、倒转去的速度非常快了,还可以出另外的功夫。智能气功是即浅即深.浅中寓深。

什么是直指本源?本源是指一练动到高红层次上去、到意元体上去了。练智能功就这么练形、练动作就可以直到里面去.到最后返本归元达到中线上去(现在不讲中线,到时再讲)、在这一点上,咱们智能气功同志们应先解决些实际问题.先把前面的绊脚石搬走、把沟填平。不要好高骛远、想入非非。比如一个小学生正在学一加一等于二,你给他讲微积分,分、分…无限地分,他怎么想也想不通、现在同学们也是一样.你不要想跟你距离太远的事情。有同学提出.为什么撑臂的时候流眼泪、打呵欠?说明身体里面有不通畅的地方。闭着眼睛好一些,睁开眼睛就流眼泪。因为睁着眼睛平视前方,这是练肝和肾.即使不撑臂也流眼泪。这是把身体里面和外面的世界结合起来定住。身体里面有好多废物影响你的功能不能持久。为什么一般的人一个动作定不住,就是因为身体里有废物、定了一会,废物多了就不舒服了.眼睛平视前方通过流眼泪.就排出去了,这么一排,局部的功能就活化了。等眼睛不流泪了,里面废物就少了。正常功能就强化起来了。打呵欠是身体里面。心肾之气充合得不好。另外.打呵欠本身还能往上没气,但是不要放意打呵大。

耗动强度是否有极限则。何来制定耗功计划?这要由你自己摸索着制定,有没有极限很难说:过去练功人大定,盘腿一坐可以坐几十天,还有不吃不喝坐几年的,所以没有一定的标准。有的站俩钟头没事,有的就很累。刚才一位老师讲,她有肾炎,心胜供血不足,一般来讲,这就是个病人,如果耗功时想可别耗坏了,那说不定就真坏了;可她想自己是党员、是党小组长,没事,一定能坚持下来.结果她的病也好了。所以耗功不光是从形体上耗,要从意念上耗,意念顽强,信心坚定,有病也不怕。如果没这个信心,边撑臂边想,完了,我这心脏要衰竭了.手都哆嗦了…?这样弄不好心脏真地要衰竭了。实际上练功怎么练都得接着意识走。如有了感知、感应功能之后,有时你突然感到肚子疼、其实是你感应到别人肚子疼,这个时候如果你想;坏了我胆子有毛病了。那么也许就真坏了,拉脓、拉稀都是可能的。有的气功大师不是讲嘛,"我拉脓拉血帮你把病排出去了。"为什么他会跟病人一样拉脓拉血呢?这就是意识的缘故。我不强调大家都去耗功,意识不解决,有病的人就麻烦了。他不想自己能在练功场上练好病,却想能不能死在练功场上。所以。耗动计划要根据自己的情况来定。

有人提出:庞老师讲刻苦练功是在自己力所能及的情况下把强度再提高一点,那么大范围的长时间耗功是否违背这一原则呢?尤其是在短短的3个月以学习理论为主的教练员班,是不是喧宾夺主呢?这个同学好象有点神经衰弱。这期教练员班练功效果很好,已经读过了。过去练功,比如少林寺练功,一天练4次,子、午、卯、酉,一次练2个钟头,练大马步在站累栽倒了,起来接着站,再倒了再起来,少林寺和尚没累死一个。所以说,提这个问题是圄为自己害怕"苦"。什么样的练功最好呢7睡觉。睡觉最舒服.但老躺着也不舒服啊.还得总翻身。过去练睡功的陈希夷一睡睡3个月。咱们现在这样练功.比以前练功效果都好,16期要比15期效果好,罗因腿统直了,罗锅练没了肾脏病、心脏病练好了,功能练出来了,其实这叫借其定主,不是喧宾夺主。是以形来定神。


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