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一、有特殊的理论体系——混元气理论

2010-11-15 22:04| 发布者: admin| 查看: 4596| 评论: 0|原作者: 庞明|来自: 简明智能气功学

摘要: 一、有特殊的理论体系——混元气理论混元气理论是智能气功的理论基础,它是在古典气功理论的基础上,结合现代科学知识而创立起来的。这个理论异于目前各家气功理论。混元气理论将在基础知识中专章论述,于此只作简单 ...
一、有特殊的理论体系——混元气理论
混元气理论是智能气功的理论基础,它是在古典气功理论的基础上,结合现代科
学知识而创立起来的。这个理论异于目前各家气功理论。混元气理论将在基础知识中专
章论述,于此只作简单介绍。
混元气是由物质的形(质量)、气(能量)、质(信息)混合而成,标志着事物整体根本
特性的一种无形无象的特殊物态。一切物质都有各自的混元气,不同物质层次有着不同
层次的混元气。智能气功主要练人体混元气与大自然最根本的混元气。大自然最根本的
混元气产生于太极将要化生阴阳而尚未化生的一刹那,是宇宙中有区分的各种物质未生
成之前那个层次的混元气,阴阳、五行、八卦、万事万物这些层次的物质皆由它而化生。
它充斥于整个宇宙,无所不在,可以成为人体取之不尽、用之不竭的混元气原料。人体
混元气可比附于现代科学所指的生命力,它由人的先天气和后天气混合而成。人的先天
气来源于父精母卵将要形成受精卵一刹那所产生的混元气,后天气则是人生下来后向外
界摄取的气(包括凝聚于食物中的气),二者混成并随着生命活动的发展逐渐形****体混
元气。人体混元气具有受意念支配、意动则气动的特点。因此,通过练智能气功,人的
意念可以调动大自然最根本的混元气,收为己用,加工成为人体混元气。人体混元气充
足,各个部分之功能就能正常发展,就能祛病健身、开发智慧。
我国众多之气功门派盖由于功理不同而形成。立论不同,功法也就各异。有立论
于阴阳的,以阴阳为纲,平调人体阴阳,则可祛病健身。有立论于三才的,三才在人体
为精、气、神,人是由精、气、神组成的整体,道家一两千年实践证明,练精、气、神
乃十分有效之养生法。有立论于五行的,五行在人体为五脏,五脏功能正常,身体便可
以健康。有立论于八卦的,八卦在人体为奇经八脉,奇经八脉直接关系人体经络气血之
流行,还可调节十二经脉,奇经八脉练好了,人也就健康了。稍再复杂者有从十二经脉
来立论,根据不同经络特性安排不同练功方法,使之有效地加强各条经络的作用。更为
复杂者,则立论于万事万物层次,针对不同疾病练不同功法,治疗之针对性非常强。从
立论于阴阳层次至立论于不同疾病层次,其理法一个比一个复杂而具体。智能气功立论
于阴阳未判、一气混元这个层次,这个层次的混元气是最根本的混元气,对事物无需区
分,直指根本,理法甚为简单。由于这一层次的混元气可以化生阴阳、五行、八卦、万
事万物等各层次的混元气,而不受这些层次的物质规律支配,故治病毋需辨证施功、辨
证施治,不用考虑人体阴阳、脏腑、经络气血状况,根据“正气存内,邪不可干”的道理,
和混元气“聚则成形、散则成气”的特点,只要按功法练,把大自然最根本的混元气聚收
于体内,混元气在体内就可以自行调节阴阳、脏腑和经络气血平衡。阴虚则补阴,阳虚
则补阳,哪一脏腑、经络气不足便自行去调节补充。因此,不论什么病,均可使其转化
为正常。各家功法立论于不同物质层次所起的作用,或可以大树为喻。树木之茂盛与枯
败无不表现于其枝叶,立论于万事万物层次可喻为针对树叶生长状况而治理;立论于阴
阳、五行、八卦层次可喻为着眼于树之大小、树枝之生长;立论于“阴阳未判”的混元气
层次可喻为着眼于树之主干,主干茁壮,枝叶自茂。立论不同,各有千秋。切不可以智
能气功之理去衡量别家功法之优劣,亦不能以别家功理来解释智能气功。智能气功功理
之特点是简单而直指根本,如果把阴阳、五行等理论掺合于智能气功,便背离了智能气
功的根本理论了。
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