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《崔子玉座右铭》

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发表于 2010-12-12 20:30:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
《崔子玉座右铭》         庞老师书籍 精义 引用过

勿道他人短,勿说己之长。施人勿念报,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为己纲。隐心而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所藏。柔弱生治本,老氏忌刚强。在涅贵不淄,暖暖内含光。行行鄙夫志,悠悠圣难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。       “勿道他人短,无说己之长”,不要说别人不好,说自己怎么好。
  “施人勿念报,受施慎勿忘”,你帮助别人不要惦记给了别人好处,别人应该报答自己;但受了别人的帮助、布施之后自己不要把它忘了,要念人家恩德。
  “世誉不足慕,唯仁为纪纲”,世上的名誉不足以去羡慕它,自己干事以仁作为指导纲领。什么叫“仁”?孔夫子在《论语》里有几十处讲仁,给仁下过定义,讲得最好的一个是“己欲立而立人,已欲达而达人”,这是对仁最明确的定义,即:自己想立起来也帮别人立,自己要通达干得好希望别人也好。他说的“己所不欲勿施于人”,也就是“仁”。
  “隐心而后动,谤议庸何伤”,隐是恻隐之心,说白话就是同情心,拿这样的心情去干事情就等于帮助人了。这是从动机来讲。自己干了好事别人不理解,对你有诽谤,对这个也觉得无所谓。不过对这句话我们要有分析地去接受,我们应该既要有好的动机又要有好的效果,应是效果、动机统一论者。练气功首先要强调好的动机。
  “无使名过实,守愚圣所藏”,自己不要名过其实,“盛名之下其实难副”;过去讲大智若愚,不能把自己的才华都露出来。
  “柔弱生之本,老氏忌刚强”,养生、处事贵于柔,情绪要柔和、气要柔和;老子养生主张切忌刚强之性,刚强容易折。
  “在涅贵不淄,暧暖内含光”,在矾水里、在染缸里不要被染上颜色,要保持纯素;暧暧内含讲自己要韬光,不要把光露出来,要保持自己的真性。
  “行行鄙夫志,悠悠圣难量”,“行”念“hèng”,过去说“行”是坚持去做。“圣”指的是孔子。《论语》讲有一个鄙夫曾经问过孔子有没有知识,鄙夫没有文化,他说自己空空如也,里边什么都没有。孔子“叩其两端”以知中,这边敲敲那边敲敲要知这个中,空空如也是为知中的意思。说“行行鄙夫志”,来个鄙夫,空空如也的样子,“悠悠圣难量”,空悠悠的,这样是一个圣人的境界。
  “慎言节饮食,知足胜不详”,说话要注意,要慎言语,吃东西要节饮食,要知足。
  “行之苟有恒,久久自芬芳”,你经常这么做,道德慢慢就高尚起来了,修养就高起来了。


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