分享 睡觉的四个戒律
admin 2015-1-26 08:19
睡觉的四个戒律: 第一条:子时之前一定要睡觉——在少林寺的养生概念中,睡觉是人生第一件大事。如果每天子时(相当于晚上11点—次日凌晨1点)前不睡觉,看病时很多老僧医就会说:“不给你治了。”其实不是不给治,而是治不好了。长年熬夜的人,无论男女,直接伤肝,日久伤肾,逐步造成身体气血双亏,每天照镜子时会觉 ...
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分享 从自我出修养
admin 2013-7-18 08:40
修养意识的目的之一是清除偏执的我,要求把精神活动建立在生命意元体(自我)层次上,所以修养应从自我层次修养。如何认识或寻找自我呢?其实偏执也是自我功能的表现,但不是全体功能的表现,只是功能发轫处偏离了正轨并形成了习惯而已。需知自我的功能活动与偏执的活动本是一体之动,偏执只 ...
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分享 舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。凡是大善之人都能舍,凡是大智之人 ...
admin 2013-5-25 20:09
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍;有舍有得,不舍不得;乞丐一生过着“得”的日子,善人一世过着“舍”的生活。生活中苛求得太多,你就会背负得太重。“大舍”是有大远见的一种境界,而大舍的必然结果是“大得”。
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分享 不理他
admin 2013-4-25 18:06
我们练功时不管出现什么反应,什么感觉,什么情绪,都不要往外面去找原因,也不要把它当成是真正实在的东西,要看成在磨炼、在提高自己。这时要自觉地控制它,有意识地对治它。同时最根本的问题是不要和那个具体的事物结合到一起,不要把它看作是真的,不要认同它,一认同就坏了,不认同就没有事了。——{庞明讲课精 ...
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分享 老师说:“练功、看书、看我的录像、听录音
admin 2013-4-11 09:31
老师说:“练功、看书、看我的录像、听录音都一样,一边看(听)你脑子一边跟着动,通路多了,能悟出东西了,脑子就灵活了,这叫开窍。一边看(听)一边琢磨,哪怕懂了一句话,体会到一个,把我讲话的信息带进一个,那也是你的收获,如果你想记住它,记住的是词句、概念,而不是用脑子里的信息和我讲话的信息相结合,就没有混化 ...
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分享 杂念不是练功带来的,而是在练功的静的背景显现出来的。
admin 2013-4-7 12:23
杂念不是练功带来的,而是在练功的静的背景显现出来的。 入静每深入一个层次都有一个继续排除杂念的过程。原因在于意识活动本身不是一个层次。当出现杂念丛生、不能安静或集中精神练功时,一定要从思想上认识到这是长功夫的反应,用顽强的毅力坚持下去,用“耗时间”的办法坚持到原定练功时间,这样坚 ...
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分享 气功的意念集中与心理学“注意”的区别
admin 2013-4-1 19:37
目前,学术界(尤其是心理学界)把气功的运用意识,如意识集中、专一等与心理学的“注意”等同起来,这是对气功的运用意识没有认真研究与缺乏自身的真正体验的结果。这里且不说气功的运用意识的高层次内容(如“明心见性”等),就拿意念集中来说,它与注意也是有着巨大差异的。诚然,注意的心理过程包括有心理活动指 ...
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分享 通过形体来练道
admin 2013-3-28 08:07
古人为什么说做动作都是小法小术,都是最低层次的?因为古人它们没有拿到这个无为的高度,脑子里面没这个概念,没有“我练的是个虚,道体本虚,我练的是道,我通过形体来练道的”,它没这个概念,它就是练形,就体会形的那点儿气,和周围的气没结合,和根本的气没结合,和意识那个虚无没结合,缺了这么多结合,所以呢 ...
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分享 我们在现实社会中怎样练好功并保持功夫的上长?
admin 2013-2-6 11:23
我们练功,身体里边的感觉是一个方面,按照气的感受产生的气感这是练功后的一个效果表现。而更重要的是:练功之后,人的的性格要发生变化;身心素质发生变化;应该表现在我们各个方面的能力上。而这个能力,千千万万不能把气功孤立起来来看它:认为气功就是功夫,这就是长功夫了。应该把这个功夫,融会到我们整个生命当中 ...
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分享 练智能功后,应选择看什么样的书?
admin 2013-2-4 18:07
目前应该反复看、反复读智能功的理论书,在通读的基础上再结合练功需要精读部分章节。如《简明智能气功学》,如果读不到20遍以上,就谈不上读了智能气功书。想看点新的,也可以,把智能气功的大专教材反复读。混元整体理论是在超常智能状态下的客观实在,是最基础的东西,智能气功科学是在混元整体理论的基础上建立起 ...
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